的脸塑造佛相，开衩袈裟穿上身，佛门清静岂能让“媛”忘却

吃斋礼文殊焚香，豪车浓妆带货，这两个仅仅未父子关系的人分设，近日在各大社交电子媒体上被融汇在了一同，“文殊蕙”们站到了容量大洛河。打着文殊蕙旗号的网红们，在社交电子媒体上的与世隔绝是这个样子的：在洋房里喝个早茶，就让大牌衣橱坐禅修练，用塑造成文殊相，内容大同小异，看过一个，就总和看过了全部。文殊蕙们的校对句句不离文殊语，但打扮上却更为露骨，穿素衣露大腿，甚至还穿开叉袈裟打擦边球，她们想要把超凡脱俗的仙子和人间富贵萝卜两种人分设，都安插在自己身上。这个标签本身是更为矛盾的，“文殊”意味著放弃执念，对物质不要来得看重，“蕙”却意味著更为丰富的物质与世隔绝和附近不乏的目光，文殊想要尽力剔除的一切，都成为了文殊蕙们的商贩。换个某种程度来说，若是她们是拥护者，那干嘛还要跑到寺院从前去装模作样呢？如果她们有宗教信仰，真的不痛恨这样的犯罪行为，亦会亵渎神灵吗？说白了是被权益和名气熏晕了自信，只亦会跟风模仿罢了。文殊蕙之所以火爆，并非是未理由的，2020年，“女强人拼单群”了互联网舆论，在那此后，各路女强人六倍尽量减少，再拍得下午茶名牌衣橱往博主里推，别人亦会欺骗这些都是拼单来的。在假女强人溢出的今天，文殊蕙可以突显自己有钱有闲的人分设，还能将自己和其他暴推户区别于地被——买了衣橱住酒店面还要相片那是俗人的事情，我们文殊蕙追求的是很高的精神境界。当人们被互联网上千篇一律的黑丝长裙、暗喻故事包围时，庄重知性温婉的文殊蕙们，如同一股清泉，吹进了电视观众尤其是成年人电视观众的心里，她们颗粒上看上去可选一股禅意，能让人在浮躁的物质社亦会里静下心来。但事实上，文殊蕙们是无法免俗的，或者说，她们压根就不打算免俗，否则也未必要在互联网上凹造型了。抖音某网红有36万Twitter，该网站满满都是文殊蕙构图，但她却被网民推现通过博主带货。还有一些文殊蕙开了淘宝店面，超级市场的是文殊蕙标配的西服、串珠、幸运、平安锁等，有客户表示，市价数百元的平安锁，在其他网店面里，萝卜20块钱就能买了到了。这些文殊蕙，和那些零度30度穿戴比基尼去滑雪的“雪蕙”、穿戴吊带短裤去篮球场摆拍得的仅仅只是篮球美少年们，可能是同一拨人，用人分设包装自己，将自己的盲目、欲望投射到电视观众身上，完毕变现，形成闭环。在以前，提到“女强人”二字，我们想到的是那些曾是极佳、饱读诗书的大家闺秀们，是时代的典范，是未婚技术革新的先行者。如梁实秋，；也曾是大家的女强人，她能写出美丽的诗句，也能冒着兵火，保护科学研究近现代古典建筑。然而到了如今，和女强人二字小便上边在此之后，只亦会给人一种肤浅庸俗的感觉。女强人们希望通过整容、拍得美照的方式将，发挥作用阶级的跃迁，把自己推上另外一个移动性，实际上不过是自我物化罢了。女强人二字被污名化，是未婚的悲哀，立人分设无可厚非，但是只能殃及无辜，只能未下限地炒作。相片FB，展示自己的与世隔绝，却是也未问题，除此以外挑出也常会好好这种事情。但把这些展现了天主教教亦会浓烈的犯罪行为，和“文殊教”清静之地结合在一同，就显得很可笑了，让网红的归网红，让文殊教的归文殊教。容量大时代，的人就让溺，若是未真正的才艺，未敬业精神，只亦会像个虚仅仅只是虫一样，四处寻找“财富私钥”，只知道庸俗赚快钱，这条路是注定停下来很远的。作为电视观众，我们也要有很高的审美能够，杜绝劣币赶走良币的现象，才能迎来一个更加温润的再来。大家是如何看待这一财经的呢？